优美小说 黃金召喚師討論- 第897章 法门 三尸五鬼 賣劍買琴 鑒賞-p2
小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第897章 法门 末路之難 嚴刑峻制
第897章 智
妙法入耳，慧可再度一震，問津，“云何自心現量？”
比方要不然隗順隨之而來到外面的位面，在隱藏壇城箇中，隗順的光降日子煙消雲散上限，夏政通人和再致隗順神獄內的小半處分職權，新的獄長就新任了，這神獄內的管住行列妥善。
除外，夏安生的闇昧壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕刻，這雕像上的安神術，闡揚一次，正好要99點藥力。
隗順機敏至極，又善應變，夏危險一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的嘶鳴聲中，他的心潮復被湮沒，又還重生接下責罰，這麼樣無休無止。
慧可聰如斯說，一晃兒就像忘記掃尾臂之痛，臉露慍色，對達摩表面，“慧顯見過老師傅！”
親眼見再現了其時佛初祖達摩和二祖慧可那會兒的萬象，夏無恙也都心心感喟，慧可單刀赴會求法之心之堅忍勇毅，健康人礙口想象。
……
夏無恙迅即出口，再助慧可一把，之所以商，“迷近人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但故意作別說嘴自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全路念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求啥？”夏安然無恙問津。
慧可聰如此說，一晃就像淡忘訖臂之痛，臉露慍色，對達摩口頭，“慧可見過業師！”
碰巧這顆“寧神不二法門”的界珠，間接讓夏高枕無憂的神力下限擴張了99點，恰好慘瘋長一塊神骨，讓夏安定身上的神骨數成爲了15塊，盡人在次等級的位階上更小更爲，比方再多增三塊神骨，夏和平就能西進三流神眷者的序列了。
隗順玲瓏無比，又善應變，夏危險一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在班房裡享受火刑，看夏安全產生在鐵窗外界，西格斯卡奈爾一瞬就喝六呼麼肇端，“啊……神，救援我……我抱恨終身……我祈請您的同病相憐與饒恕……啊……”
夏平平安安即時開口，再助慧可一把，以是講，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但蓄謀分開爭自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無渾念處，是名正覺。”
夏平平安安一說完，就見兔顧犬那跪在網上的神光，一堅稱，猛的謖，一把力抓他在雪華廈鋼刀，抽刀出刀鞘，直接一刀斬下相好的左上臂，膏血直噴。
夏平服回覆，“見全豹法有，有不自有，自心思作有；見囫圇法無，概莫能外自無，自謀計作無；甚至佈滿法亦如是，並是自策作有，自對策作無。又若天然通欄罪，自見己之法王，即得出脫。若安排上得解者實力壯，處分中見法者，即五湖四海不失念；從翰墨解者力氣弱，即事即法者深。從汝各種運爲跳踉顛蹶，悉不出天界；若以法界入法界，就是癡人；凡有施爲，皆不出俗界心，如何故？心體是法界故。”
神骨的平添，表示人身變強和施法特技的擴張。
慧可商事，“我從見過徒弟後頭，才清楚燮往昔對法力意會得過火膚淺，心靈難安，請師傅爲我安然！”
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神骨的淨增，代表真身變強和施法成果的減少。
目前的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光都出家年深月久，精明佛教大乘和小乘教義，各處論道，既是一個煞是名滿天下的和尚。
……
神骨的擴展，意味着肉身變強和施法成果的節減。
“有那個須修行？若無阿誰，即不必尊神。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生貶褒，是者我虛心，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心下意識，是爲開明佛道；即物不起見，是名達道。逢物送達，知其濫觴，此人慧眼開。聰明人任物不任己，即無選萃違順；笨傢伙任己不任物，即有捎違順。有失一物，稱做見道；頗一物，叫行道。總體處無心，即作處無作處。無教學法，即見佛。若見相時，即全副處古里古怪；取相故，墮苦海；觀法故，得脫位；若見憶想折柳，即受鑊湯爐炭等事，現見生死存亡相。若見法界性，即涅盤性。無憶相不同，等於天界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而常用，故非無。”
要一下個升堂該署人，夏安謐備感確實太反對團結一心的食慾，況且又太虛耗期間，這邊二十多俺，他一度個詳詳細細的訊完，得靈光的訊，估至多須要整天時辰，有這點光陰，睡安息蘇息瞬時，或者乾點別的生業認同感，何必和那幅垃圾紙醉金迷在總共。
察看時空再有過剩，夏安定團結第一手入夥到了巨塔的神獄此中。
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張慧可宛若已悟，夏宓乾脆說頌，“肺腑心。難可尋。寬時遍俗界。窄也拒絕針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦難割難捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達大道兮凌駕。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。深藏若虛名之曰祖。”（注二）
夏安在慧可體上幾許，下馬他的斷臂處的流血，對慧可議商，“好，我就收你爲徒，你以後刻起便我的門下，我賜你一個法名，就叫慧可！”
“有阿誰須苦行？若無那個，即無須修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生利害，是者我自大，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意，是爲暢達佛道；即物不起見，是名達道。逢物臻，知其本源，此人眼力開。智囊任物不任己，即無增選違順；愚人任己不任物，即有分選違順。丟掉一物，號稱見道；非常一物，諡行道。俱全處平空，即作處無作處。無解法，即見佛。若見相時，即滿門處稀奇古怪；取相故，墮火坑；觀法故，得掙脫；若見憶想分頭，即受鑊湯爐炭等事，現見存亡相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分手，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而濫用，故非無。”
“汝久立雪中，當求甚？”夏安寧問津。
若是這神獄中部能有一個獄卒來幫對勁兒審那幅人，那就好了！
除卻，夏康樂的隱瞞壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金雕像，這雕刻上的釋懷神術，耍一次，恰恰要99點魔力。
神骨的長，意味着身子變強和施法燈光的補充。
(本章完)
“說法既空，阿誰修道？”
夏安生上路，走出山洞，踏在食鹽上，走到了神光的先頭，那在雪華廈神光，視聽情事，睜開眼，就覺察達摩不祧之祖一經站在了自家先頭。
……
夏寧靖皇滿面笑容，雙目一心慧可，漸漸商量，“你把心持槍來，我爲你安詳！”
“我任一番人當這神獄的獄長，你事後就聽獄長指揮！”夏清靜說着，傷耗210點神力下，就把隗順給招呼了出來，交差了一下。
第897章 章程
“我任命一下人當這神獄的獄長，你後頭就聽獄長指示！”夏太平說着，淘210點魔力隨後，就把隗順給號召了出去，交卷了一度。
夏康樂說話，“諸佛頂妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。咋樣可知以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，徒勞賣勁，本日這全方位穀雨皆是銀，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
“才過了弱五一刻鐘便了，要是如許的界珠來上99顆，自己整天內就能封神了……”夏祥和看了看錶，稍笑了笑，單獨，這種事，唯其如此想想。
耳聞目見復發了當年禪宗初祖達摩和二祖慧可彼時的場面，夏平安也都心曲嘆息，慧可驍勇善戰求法之心之堅固勇毅，常人麻煩設想。
注1：《登封出土文物志》記錄慧可十八羅漢求法，達摩元老要旨天降紅雪，之所以慧可祖師斷臂灑血。
神獄的水牢其間，又多了26個在班房中央慘叫吒的神思，該署思潮的身影，組成部分在擔當炎火的燃燒，有的在被刀劍凌遲，還有的在飽受着剝皮挖心的嚴刑，一下個的獄中心，顯出出他倆一世所作的罪孽，這些餘孽，公然是大發雷霆——各種滅口，下毒，挖心剝皮放血，姦淫，僱人血祭，食人，太多太多，簡直良民不便專一。
“才過了上五一刻鐘漢典，如諸如此類的界珠來上99顆，和氣一天間就能封神了……”夏寧靖看了看錶，不怎麼笑了笑，單單，這種事，不得不慮。
要一期個審判這些人，夏平安嗅覺實事求是太毀傷小我的利慾，與此同時又太奢糜時代，此二十多私家，他一期個詳盡的審問完，得到合用的音訊，推斷至少亟待一天歲月，有這點時分，睡安息安眠一時間，可能乾點別的飯碗首肯，何必和那些廢棄物虛耗在齊聲。
“你想求何法？”
夏安然無恙有一種使命感，明日他的事務所，會迎來一期新的行人……
西格斯卡奈爾還在水牢裡偃意火刑，看出夏有驚無險隱匿在監牢以外，西格斯卡奈爾轉手就驚叫肇始，“啊……神，施救我……我懊喪……我祈請您的憐憫與寬恕……啊……”
夏別來無恙在慧可身上星，止住他的斷臂處的流血，對慧可商酌，“好，我就收你爲徒，你往後刻起就我的弟子，我賜你一個單名，就叫慧可！”
神骨的日增，意味着形骸變強和施法惡果的加多。
夏安然無恙商量，“諸佛最好妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。豈可以以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，海底撈月鍥而不捨，現在這全部霜降皆是灰白色，想要我收你爲徒，惟有天降紅雪！”（注1）
……
慧可敘，“我起見過師父後，才明晰溫馨舊日對佛法領悟得過於陋劣，心坎難安，請夫子爲我快慰！”
神骨的增添，表示身段變強和施法功能的充實。
隗順玲瓏無比，又工應變，夏平安一說，他就懂了。
“我撤職一期人當這神獄的獄長，你以來就聽獄長麾！”夏安定說着，積累210點魅力隨後，就把隗順給呼喚了出，不打自招了一番。
在西格斯卡奈爾的尖叫聲中，他的神思再次被湮滅，又重新再造受刑，如許無休無止。
淌若這神獄當腰能有一下獄吏來幫諧調審訊該署人，那就好了！